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生活的壓力和快步使現代人的人生觀、經濟觀、家庭觀和道德觀呈多元化自由發展，加上現代夫妻的性觀念受傳統與前衛相互衝擊之影響，情愛與性愛產生了諸多的矛盾和變易。有愈來愈多的夫妻並非勞燕分飛，也不是在水一方，而是共同住在一個屋簷下，卻形同陌路地過著「無性夫妻」生活。 「無性夫妻」也發生在雙職家庭中，這些夫妻有錢有車有房子，卻沒有時間、體力、心情與配偶做愛，夫妻行房次數更是屈指可數。 二十一世紀這種夫妻無性生活的婚姻現象，社會學家稱之為「無性婚姻」(No Sex Marriage)。 壓力疲倦 性趣缺缺 1999年《美國醫學聯合會會刊》（The Journal of the American Medical Association）研究報告指出，美國妻子患「性功能障礙」佔43%。 從1700名年齡18歲至59歲女性中，詢問過去一年裡，是否經驗連續兩個月至少一週一次的性困難？獲得的答案五花八門，既有社會與心理因素，也有醫學問題；像是缺乏性慾、難以被挑起、沒有高潮、性交時感到疼痛、焦慮、沒有性愉悅等等。 2000年，女性服用抗抑鬱藥人數是男性的兩倍，比研究報告之狀況更加嚴重。對於上述問題回答「是」的女性，全被歸入「性功能障礙群」；而壓力和疲倦是大多數女性缺乏性欲的重要因素，全被掩蓋。 芝加哥大學與新澤西的羅伯特‧伍德‧約翰遜醫學院聯合進行全美健康與社會生活調查，針對女性性生活滿意度進行調查結果顯示，1/3的女性「經常」對性毫無興趣，26%的女性「幾乎」未曾有過高潮，23%的人覺得性生活很不舒服。 觀察研究同時發現，許多女性所謂的「性功能障礙」，或許只是「疲憊」而已；而「性功能障礙」此一令人消沉的病名，其蘊藏的負面威力巨大無比，深深影響著許多夫妻們的性動力。 職業婦女 性生活沮喪 2002年，阿德萊德大學(University of Adelaide)研究報告《生活：工作、家庭、公平與社會》(Having a Life: Work , Family, Fairness and Community 2000)指出，職業婦女把家庭責任和職場任務帶進臥房，對性生活深感沮喪。 芭芭拉‧波克（Barbara Pocock）博士根據採訪150名婦女所得研究報告指出：「女性無法成為工作狂的同時，還必須兼顧好母親的角色；這樣的情境下，夜晚美好的性生活根本是不可能。」妻子對丈夫不願意主動分擔家務，內心懷怨，強烈破壞了她們的性生活。
現代女人像男人一樣，給自己找藉口，跨越婚姻的疆界。2004年7月，美國《新聞週刊》（Newsweek）報導當代美國「妻子的秘密生活」，婚姻專家直言，檔案客戶中有30%~40％的妻子有外遇，有的專家聲稱已幾近半數。 在過去，妻子偷情文化大都以悲劇收場：美麗的安娜‧卡列尼娜(Anna Karenina)臥軌自殺，艾瑪‧包法利夫人(Mrs. Emma Bovary)，則吞下砒霜與冷酷的世界告別。時移事往、月換星移，現代偷情文化中的妻子，較前輩們幸運得多，物色情人的空間加大、藉口充足、社會輿論寬容，連法律也有偏袒的趨勢；至少，女人絕不再因偷情而失去擁有的財產。 不忠陷阱 四處滿佈
21世紀，男女兩性共事的辦公室，隱約成了「情人介紹所」。對性生活感到不滿的妻子們，何處覓得情人？大部分人會告訴你，是工作場所。現今有近60％的美國女性是上班族，而1946年僅有40％的女性外出工作。毫無疑問，今日女性比過去有更多的機會接觸外人；她們參加更多的會議、商務旅行、參與更多調情性質的聊天。
無性夫妻 人口危機 根據日本內閣辦公室的統計，2003年日本出生率創下歷史新低，只有1.29％；日本婦女生產次數，也是世上最低。 2000年，日本結婚率快速下降，25至29歲年輕人，約有70％的男性和54％的女性是單身；不婚現象加上日本保守社會瞧不起婚外生育，導致出生率驟降。預估2006年，日本人口數將達到最高峰，約有1.28億人；然後逐年遞減，至2050年只剩下１億人。
一位31歲結婚兩年無性生活的妻子，對日本媒體說：「我和丈夫的關係像室友，而不是夫妻。」 今日，日本有愈來愈多的婦女，因為丈夫「不作為的性生活」而提出離婚。 面對無性婚姻現象，日本醫學界無奈地聲稱：「男人愛公司，為工作而生。」 日本男人有色情文學和性服務業來滿足他們的性需求，但是日本妻子卻無處可去，只有默默忍受的份兒；日本男人甚至不認為，與妻子無性生活是一個重大的問題。 頂思族 遠離性愛 在中國，有近三成的「無性夫妻」過著「無慾無求」的婚姻生活，深陷於婚姻無性危機中。無性婚姻現象在傳統婚姻文明的中國，可說是一件新鮮事兒；但是，這種令人難以啟齒的個人隱私，如今已擴大為社會關注的問題。
婚姻如花 需悉心照顧 現實生活中，DINS更像是一個都市神話；事實上，職業女性和居家女性的性生活頻率大致相當。無論是有心或是無意，許多夫妻們以「性」為武器。 滿心憤懣的女性中有職場母親、全職媽媽，甚至是未曾生產過的女性；她們對丈夫不記得保姆的電話號碼而大發雷霆，丈夫下班回家路上忘了買尿布或牛奶而氣憤填膺，甚至為丈夫沒有朗誦一段優美的唐詩宋詞而嘟嘴生氣。 放眼觀看中國人近代的婚姻，我們的父母那一代，夫妻避開彼此相處的時間和機會尤其明顯。老婆以幫女兒作月子、幫媳婦帶孩子為理由，老公到兒子家幫忙看放學後的孫子為藉口，老夫老妻天南地北各據一方，以犧牲奉獻的精神，安排一年365天分居生活。 可悲的是，許多人逃避婚姻只是暫時的；到了我們這一代，這些分居分房行動敗部復活、繼續輪迴，有婚約的孤男寡女、曠男怨女用自己的能力和方法，給婚姻判決「死緩」。 人們期望婚姻像一棵長青樹，偶爾澆水、無需照顧，總不至於死；然而，真正的婚姻宛如玫瑰花兒一般，需要悉心照顧、共同栽培、同心澆灌、一起施肥和朝夕愛護。無論是年輕夫妻或老夫老妻，無性、分房、分居、偷情等各種逃避問題的方式，不僅對婚姻有害，對個人的身心靈也極度的不健康。
經文分享： 「夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可，以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。」(林前7:5) 友情連結： 達樂斯台灣基督教會
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