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愛 網 所 有 影 音 、 講 座 和 文 章 版 權  所 有 , 轉 載 時 標題 旁 請 註 明  作者 江林月嬌  來源 愛網  等 字 樣 。

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       自母腹懷中產出,我與母親臍帶依舊相連之時,接生的醫師將滿身包裹在血衣裏、纖弱細嫩的我,輕置於母親豐腰柔腹的肌膚上。 喔!那是 ─ 江林月嬌 ─摘自母親,人生戲曲的第一要角

姻,不是「找」一位合適的人,而是「作」一位合適的人。 ─ 江林月嬌 ─ 摘自愛是一生的抉擇

看見生命的主造作那循環不已的日頭時,喉頭自然詠嘆出清脆歡愉的歌聲,唱出一首首令世人永遠無法忘懷的頌讚禮歌。  ─ 江林月嬌 ─ 摘自禮讚之生命─17年蟬

        問我的自信心從何培養?我想,就在我幼年無憂無慮的歲月裡,來自您摯愛的雙眼與熱情的掌聲。  ─ 江林月嬌 ─ 摘自親愛的爸爸,我感謝您
        ,是用兩個人的生命,去完成相同的諾言。 ─ 江林月嬌 ─ 摘自愛是一生的抉擇

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Chinese/English Version (translated by:  Violet Chen)

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養兒育女類型父母  江林月嬌

州大學伯克萊分校(University of California, Berkeley)心理學理論家戴安娜.鮑姆林德(Diana Baumrind),在歷十年研究後,首度提出「權威性」養育法的優越性。研究成果報告中,鮑姆林德提出養育兒女風格大略可分出類型的父母:

一、「威權型父母」(Authoritarian parents):其特色是立下許多的限制和對兒女的期望;父母嚴格執行,兒女唯命是從。

二、「威信型父母」(Authoritative parents):也有制定家規,但較有彈性;父母不僅主動向兒女解釋制定家規的原因,同時自己也身體力行。兒女們不僅能瞭解到「限制」是出於「愛護」,也能感受到父母的愛心和家庭的溫暖。

三、「放任式父母」(Indulgent parents):這類父母對孩子行為上的約束力非常有限,父母態度是隨和的、可溝通的,但本身卻不具備任何的權威。

四、「放牛吃草型父母」(Uninvolved parents):這類父母對兒女不抱任何的期望和要求,同時對兒女的請求,也表現出懶得理會或回應。少部份的父母更表現出忽略、疏忽,甚至拒絕承擔父母的角色。

以此分類對70年代學齡前孩童進行研究,結果是:

「放牛吃草型父母」的兒女在所有領域中,表現最為低劣,造成的社會問題也是最大。  

「放任型父母」的兒女則常表現出任性、有侵略性、缺乏自信心和成績低落。  

「威權型父母」養育出來的兒女,會表現出情緒困擾和脾氣暴躁。 這是因為當父母親,嚴厲要求過多過高,甚至苛求時,雖有助於能力表現和行為控制,但情緒管理就容易出現偏差。

「威信型父母」的兒女,則表現出肯合作、自律、有活力、友善和肯上進。  因為有責任心的父母親,既能即時回應兒女,也重視兒女心理成長的各樣的需要。又因「威信型父母」比「威權型父母」更客觀、更有效率;尤其對青少年,隨著年歲的增長,更具有權威、影響力、說服力。

經文分享:

「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」(127:1)

兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。」(詩127:3)

「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。」(弗6:4)

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